Cumpărați carte - Lives of the Stoics de Ryan Holiday, Stephen Hansel
Care este subiectul cărții The Lives of the Stoics?
The Lives of the Stoics (2020) este un film documentar care examinează filozofia stoicismului prin viața primilor săi adepți. Aceste note, care sunt ambalate cu informații despre lideri, bătălii și politici ale antichității antice, oferă o privire nouă, dar istorică exactă a acestei faimoase ideologii.
Cine a citit cartea The Lives of the Stoics?
- Pasionații de filozofie sunt în căutarea ideilor proaspete.
- Atacanții sunt în căutarea motivației.
- În căutarea unui punct de vedere diferit, istorici aspiranți
Cine este Ryan Holiday, Stephen Hansel și care este povestea lui?
Ryan Holiday este un autor și strateg media din Statele Unite. Lucrarea sa a fost prezentată în publicații precum Columbia Journalism Review and Psychology Today. El este autorul multor cărți, inclusiv obstacolul este calea și liniștea este cheia.
Stephen Hanselman este un autor și editor care locuiește în New York. A primit diploma de licență de la Fresno Pacific University și masterul său de la Harvard Divinity School. Lucrările sale anterioare includ Daily Stoic, care a fost publicat în 2011.
Ce este exact pentru mine? Faptele vorbesc mai tare decât vorbele.
Ar trebui să studiem filozofia, potrivit lui Nietzsche, dacă vrem să devenim ființe umane mai bune pe termen lung. Stoicismul este spre deosebire de orice altă școală de filozofie, prin faptul că ne ajută în dorința noastră de a deveni mai buni. Cu mai bine de două mii de ani în urmă, această școală de gândire își are originea în Grecia antică și subliniază semnificația faptelor asupra cuvintelor - de a trăi în mod corect, mai degrabă decât de a spune ceea ce trebuie - mai degrabă decât de a spune doar ceea ce trebuie. Pentru a învăța despre stoicism, să ne aprofundăm în viața și experiențele stoicilor înșiși și vom face exact asta. Călătoriți în timp în Grecia antică și Roma în timp ce citiți istoriile intrigante ale celor mai prolifici filosofi stoici din această colecție de note de lectură.
Veți afla cum acești oameni istorici pun calitățile stoice ale cunoașterii, justiției și vitejiei în acțiune, uitându -se la viața lor. Veți descoperi, de asemenea, modul în care disponibilitatea lor de a suferi le -a permis să se ocupe de aceleași griji, incertitudini și dorințe care să ne plagă viața astăzi și cum acest lucru le -a permis să supraviețuiască. Motivele pentru care Clearthes și -a scris filozofia pe cochilii de stridii, cum a făcut Marcus Aurelius cu o pandemie și cum a sfârșit cel mai renumit stoic din lume cu sânge pe mâini sunt acoperite în acest set de note.
Stoicismul unei persoane este dezvoltat prin încercări și necazuri.
Filosofia stoicismului s -ar putea să fi evoluat într -o forță globală puternică, dar avea origini modeste. Începuturile acestei școli importante de gândire pot fi urmărite de un singur bărbat, un naufragiat teribil și un mic scaun de pridvor. Povestea noastră începe în Mediterana, în secolul al IV -lea î.Hr., cu un om de afaceri bogat pe nume Zeno. Zeno este protagonistul poveștii noastre. Zeno a obținut un venit solid prin tratarea unui colorant purpuriu rar produs din sângele de pene, care avea o cerere mare la acea vreme. Cu toate acestea, într -o zi, când o navă care -și purta marfa valoroasă scufundată în ocean, existența sa luxoasă a venit în jurul lui. Zeno și familia lui au luat totul de la ei. Cea mai importantă lecție aici este că stoicismul a fost format în cuptorul adversității.
Alții ar fi putut fi devastați de această teribilă întoarcere a evenimentelor, dar Zeno nu a fost afectată de aceasta. S -a ocupat de nenorocirea sa cu tenacitatea și forța, tocmai cu caracteristicile care ar fi asociate cu filozofia stoică în viitor. Pentru a nu se desprinde în mizeria situației sale, Zeno s -a mutat la Atena, centrul palpitant al Greciei antice, unde s -a refăcut ca un gânditor filosofic. El a făcut alegerea corectă în ceea ce privește locația. Atena, în secolul al IV -lea, a fost un butuc plin de viață, precum și, din păcate, comerțul cu sclavi. Din cauza prosperității economice a orașului și a forței de muncă sclave a orașului, elita educată a orașului a avut destul timp pentru a contempla cele mai dificile probleme filozofice ale vieții. Zeno a fost introdus în elementele fundamentale ale filozofiei de către lăzi ale Thebes, care era un cunoscut și renumit instructor din Grecia antică.
Lăzile nu au pierdut timp în învățarea lui Zeno o primă lecție neobișnuită, pe care a livrat -o sub forma unui vas de ciorbă de linte. Cratele au cerut să transporte această supă în jurul orașului. Zeno a evitat să fie observat luând supa pe aleile din spate, deoarece a considerat că este sub el să facă o treabă atât de dificilă. Ciorba a fost aruncată peste tot de el de lăzi, care l -a văzut strecurându -se și a folosit -o ca o lecție pentru a nu -și face prea mult griji despre ceea ce au crezut ceilalți. Zeno s-a ridicat repede prin rânduri pentru a deveni un filozof bine apreciat la propriu. El a stabilit o nouă filozofie, cunoscută sub numele de stoicism și a definit cele patru principii directoare ale sale, care sunt următoarele: vitejie, înțelepciune, temperament și dreptate (sau dreptate).
Stoicii, la fel ca Zeno, credeau că filozofia nu ar trebui să se limiteze la clasă, ci ar trebui puse în practică în viața de zi cu zi, așa cum arată acțiunile lor. Drept urmare, mai degrabă decât să strige dintr -un clopotniță sau să prelege într -o sală magnifică de lecturi, Zeno și discipolii săi s -au convocat pe un pridvor în centrul Atenei, cunoscut sub numele de Stoa Poikile pentru a -și dezbate părerile. Smerenia lui Zeno este poate cea mai bine arătată prin faptul că și -a numit filozofia după acest pridvor special decât după el însuși.
Având un stil de viață spartan, a crezut Clearthes, a fost propria sa recompensă.
În zilele noastre, societatea nu este foarte preocupată de modul în care un profesor de filozofie își desfășoară viața. Dar filozofii au fost o sursă de curiozitate pentru semenii lor de -a lungul timpului culturii grecești antice. Cu toții avem o părere despre ideile și personajele noastre, iar în cazul următorului nostru stoic, aceste păreri nu sunt întotdeauna plăcute de auzit. Cleanthes s -a născut pe coasta Egeelor în jurul anului 330 î.Hr., iar el va continua să devină unul dintre cei mai dedicați elevi ai lui Zeno, potrivit legendei. Cleanthes s-a născut într-o gospodărie din clasa muncitoare și a lucrat și a muncit toată viața. Pe de altă parte, curățătorii au îmbrățișat munca grea, în timp ce majoritatea dintre noi nu. Cea mai importantă lecție aici este că Cleanthes a considerat că trăirea unei vieți spartane a fost un premiu în sine și în sine.
El a continuat să studieze stoicismul în timpul zilei și a lucrat ca purtător de apă pentru atenienii bogați noaptea, în ciuda faptului că reputația sa de filozof a câștigat teren. Ar fi putut să scoată cu ușurință din munca fizică dacă ar fi vrut - erau o mulțime de oameni care erau gata să compenseze curățările pentru timpul și expertiza lui. Curățările, pe de altă parte, au respins în mod constant astfel de oferte, chiar și atunci când monarhul macedonean, Antigonus II Gonatas, a cerut Curățării să servească drept profesor personal.
Ca stoică, Clearthes a recunoscut că există demnitate în munca grea și că chiar și o sarcină menială precum transportul de apă poate fi onorabilă și virtuoasă dacă este realizată cu excelență. Nu s -a întâmplat cu curățarea că a avut un conflict între cele două ocupații ale sale: filosof și muncitor. De fapt, el a crezut că experiența sa de purtător de apă l-a ajutat în încercarea sa de a deveni un filozof mai realizat. Când ne oprim și ne gândim la asta, nu este dificil să vedem de ce. În ciuda faptului că munca fizică este obositoare, ne permite să ne lăsăm gândurile să rătăcească și să privească alți indivizi. Ne oferă spațiul mental pentru a ne mulțumi cu gândurile noastre în pace, în timp ce ne îndeplinim responsabilitățile.
Curățările, ca multe alte stoice autentice, a fost cunoscut pentru că a trăit un stil de viață extrem de frugal. I s -a spus chiar că și -a scris ideile despre cochilii de stridii și oasele de vacă, mai degrabă decât pe hârtie papirus pentru a economisi bani pe hârtie papirus. Curățările au prezentat virtutea stoică a indiferenței față de disconfort prin modul său auster de a trăi. Cu toate acestea, nu toată lumea a admirat acest student de filozofie, care era foarte muncitor și foarte frugal cu banii săi. El a fost distrat de colegii săi atenieni pentru că a petrecut 20 de ani învățând sub Zeno, instructorul său în ultimii 20 de ani. El a fost numit Simpleton pentru că era ca o grămadă lentă de piatră care nu putea fi modelată în nimic. Curățările, pe de altă parte, s -au ocupat de detractorii săi cu un simț al umorului. În loc să se supere când alții s -au distrat de el, el a reacționat adesea făcându -se amuză de el însuși, precum și de ceilalți. Curățările, la fel ca multe alte stoice, au folosit umorul pentru a se distrage de la gemând sau de a se concentra asupra durerii sale.
Nu orice stoic a trăit până la idealurile pe care le -au fost învățate.
Cicero, care s -a născut în Roma antică în 106 î.Hr., este cel mai cunoscut astăzi pentru opera sa Stoic Paradoxuri, care este o colecție de paradoxuri filozofice. Principiile fundamentale ale stoicismului sunt discutate în această carte interesantă de Cicero, care explică modul în care acestea sunt paradoxale în natura lor. De exemplu, de ce Stoics afirmă că virtutea este tot ceea ce are nevoie, în timp ce banii și sănătatea bună sunt necesare și pentru bunăstarea cuiva în viață? În plus, cum ar putea stoicii să creadă că doar oamenii inteligenți erau înstăriți, în timp ce atât de mulți filosofi trăiau în condiții squalide? Lucrările lui Cicero au păstrat multe dintre conceptele și paradoxurile stoice care altfel s -ar fi pierdut pentru cititorii contemporani. Cu toate acestea, în ciuda faptului că a oferit un serviciu extraordinar de stoicism prin imortalizarea principiilor sale în cerneală, Cicero nu a reușit să respecte preceptele sale în mai multe rânduri din propria sa viață.
Cea mai importantă lecție de luat din acest lucru este că nu fiecare stoic a trăit până la idealurile lor. Cicero, care s -a născut într -o familie necunoscută într -un sat minuscul în afara Romei, și -a petrecut viața timpurie de adult urcând scara corporativă cu o viteză amețitor de rapidă. La un moment dat, el a fost ridicat la poziția de consul și lider al armatei romane. Cicero a câștigat notorietate în timpul ascensiunii sale rapide, când a pedepsit cu succes un magistrat corupt pe nume Verres, care a furat sume mari de bani de la oamenii din Sicilia. În acest timp, Cicero și -a stabilit o reputație de a fi un judecător dur. Chiar dacă actele sale reflectau idealurile stoice ale justiției și vitejiei, motivațiile sale erau puțin mai puțin onorabile decât ar fi trebuit. În realitate, Cicero a fost motivat în primul rând de vanitate, ambiție personală și dorința de faimă și bogăție - toate fiind diametral opuse idealurilor stoice.
Disprețul flagrant al lui Cicero pentru principiile stoice va avea repercusiuni catastrofale pentru el înainte de mult timp. Cicero s -a confruntat cu un adversar potențial mortal în forma senatorului roman Catiline, nu după mult timp după ce a asumat poziția Consulului. Când Catiline a încercat să organizeze o lovitură de stat și să stabilească o armată în afara Romei, Cicero a răspuns rapid și decisiv, deși într -o manieră neetică. El a decis să -i ucidă pe adepții lui Catiline ca urmare a revoltei lor - fără a -i ține cont. Se estimează că sute de soldați au fost uciși până când a fost făcut Cicero. Ca urmare a acestui eveniment rușinos, Cicero i -a permis furia să -l direcționeze. Cu toate acestea, ca student al stoicismului, ar fi trebuit să realizeze că dreptatea, mai degrabă decât pasiunea, este cel mai eficient profesor din care să învețe. Cicero, în ultimii săi ani, ar eșua cel mai important test al vieții sale, deoarece îi lipsea vitejia necesară.
La vremea respectivă, Julius Caesar și armata sa nemiloasă erau pe punctul de a prelua controlul Romei, iar lui Cicero i s-a cerut să participe la contraofensivul militar al Republicii. Pe de altă parte, Cicero a decis să nu facă nimic. În loc să aibă vitejia de a ieși în evidență împotriva tiraniei, a ales să se așeze și să -l accepte pe Cezar atunci când a devenit în cele din urmă conducătorul orașului Romei.
Cato cel mai tânăr a preferat stoicismul deasupra pragmatismului ca filozofie a vieții sale.
Unii indivizi sunt născuți curajoși, în timp ce alții nu. În timp ce majoritatea dintre noi vom alege traseul mai puțin dificil și mai adevărat față de cel mai dificil, mai adevărat, acești oameni excepționali vor rămâne întotdeauna loiali credințelor lor, chiar și în fața pericolului. Pentru a oferi un exemplu de persoană care deține astfel de calități, următoarea noastră figură istorică a exemplificat virtutea stoică a vitejiei. Cu toate acestea, după cum veți vedea, puternicul său sentiment de convingere l -a determinat ocazional să ia decizii incorecte. Cato cel mai tânăr, care s -a născut la Roma în 95 î.Hr., a fost un contemporan al lui Cicero. În ciuda asemănărilor lor în vârstă, acești doi tipi nu ar fi putut fi mai diferiți în perspectiva lor asupra vieții. În timp ce Cicero era preocupat doar de interesele sale personale, Cato era preocupat doar de a face ceea ce era corect. Cato cel mai tânăr a ales stoicismul mai presus de practic, iar aceasta este cea mai importantă lecție de eliminat din acest lucru.
În timp ce era încă un tânăr, Cato a refuzat să vorbească în numele unui soldat lipsit de scrupule care l -a rănit. Ca reacție și în efortul de a -l constrânge spre supunere, soldatul l -a bătut de gleznele sale de la o balustradă înaltă. Cato, în creditul său, a rămas neînfricat, nici nu a cerut vieții sale, nici nu a exprimat nici măcar îngrijorarea cu privire la posibilitatea morții sale. În cele din urmă, soldatul a putut să-l tragă înapoi și să recunoască faptul că acest copil de patru ani a avut o voință mai mare decât el însuși. Simțul stoic al convingerii lui Cato va continua să -l conducă de -a lungul vieții sale de adult. Cato a fost un politician proeminent care și -a dedicat viața pentru a lupta împotriva corupției cronice a Romei și a pledat pentru drepturile pleburilor - clasele inferioare ale Romei - de -a lungul carierei sale. Deși celelalte elite și -au disprețuit poziția principială, Cato era preocupat doar de faptul că actele sale erau corecte din punct de vedere moral. Acesta a spus el, care a exemplificat ceea ce însemna să fie un filozof autentic și un adevărat stoic.
Devotamentul ferm al lui Cato față de virtute, pe de altă parte, ar duce în cele din urmă la repercusiuni catastrofale pentru țară. Problemele lui Cato au început când Pompey, membru al elitei politice, s -a apropiat de el despre căsătoria cu fiica sa, Cato. Ca urmare a dorinței lui Pompei de a -și uni cele două familii în acest mod, Cato și -a dat seama că Pompey era interesat doar să facă acest lucru pentru a forma o alianță politică cu el. Cato credea că căsătoria ar fi fost cel mai convenabil curs de acțiune, dar că aranjamentul părea nedrept și umbrit. Drept urmare, el a refuzat. Cato ar fi înțeles riscul de a spune nu dacă și -ar fi pus convingerile deoparte un minut și ar fi considerat problema din punct de vedere mai realist.
În urma respingerii lui Cato, Pompey a ales în schimb să se căsătorească cu Julia, fiica lui Julius Cezar. Căsătoria a oferit lui Cezar un impuls politic semnificativ, iar cei doi bărbați au lucrat împreună pentru a crea un destin nou și autoritar pentru Roma. Cezar ar ataca Roma și ar distruge Republica înainte de a putea fi oprită. Există posibilitatea ca toate acestea să fi fost evitate dacă Cato a decis să cadă de pe terenul său moral înalt chiar și oarecum pentru a forța o alianță cu Pompei.
Există o singură stoică feminină ale căror acte valoroase au fost documentate în evidența istorică.
Este posibil să vă întrebați unde sunt toate doamnele în timp ce călătorim pe peisajul intelectual al antichității. Stoics -urile feminine au fost, din păcate, șterse în mare parte din istorie, la fel cum au fost din restul istoriei umane. Dar nu există un exemplu mai bun de forță stoică decât femeile neîngrijite care au suferit toată aceeași tiranie, războaie și încercări ca omologii lor bărbați. Au născut Catos, Ciceros și Zenos din Roma antică și Grecia, fără a beneficia de anestezie, totuși greutățile și sacrificiile lor au rămas neobservate și nerecunoscute de cărțile de istorie. Cea mai importantă lecție de luat din acest lucru este că există o singură stoică feminină ale cărei acțiuni eroice au fost documentate. Porcia Cato era numele doamnei în cauză și era fiica lui Cato the Younger.
Ea s -a recăsătorit, de data aceasta cu un bărbat numit Brutus, după ce și -a pierdut primul soț în timpul războiului civil al Romei în primul secol d.Hr. Brutus și colegii săi conspiratori au planificat să -l asasine pe Julius Caesar, care a urcat în poziția de împărat și dictator al Romei în timpul căsătoriei lor. Porcia, conștient de faptul că soțul ei pregătea ceva, dar incert de ceea ce, a luat decizia de a merge la măsuri extreme pentru a demonstra lui Brutus că este o confidență și aliat demn. În loc să întrebe doar care este complotul, Porcia s -a înjunghiat în coapsă cu un cuțit, o mișcare care ar fi fost considerată normală.
Când Brutus a venit acasă, a văzut -o într -o stare de sângerare copioasă. - Aruncați o privire la cantitatea de agonie pe care o pot rezista, remarcă Porcia. Ea spera să -și demonstreze că are un personaj puternic și stoic și, ca urmare, va putea să suporte o agonie severă, dacă este necesar, provocând acest tip de vătămare. Dacă ar fi fost torturată vreodată pentru informații, ar fi vrut să -i demonstreze că nu se va prăbuși sub acțiune în timpul interogării. Când Brutus a descoperit această dovadă a voinței de fier a soției sale, el a informat -o rapid despre specificul complotului. Apoi, în timp ce el și ceilalți tipi l -au înjunghiat fără milă pe Cezar până la moarte, Porcia era acasă, sperând că totul a mers conform planului. A fost nefericit că aceasta nu va fi ultima dată când Porcia își va arăta vitejia stoică și indiferența față de suferință.
Cu doar doi ani după moartea lui Cezar, Brutus a fost ucis într -un război civil care a fost stârnit de Mark Antony, unul dintre aliații lui Cezar. În ciuda faptului că există versiuni contradictorii ale ceea ce s -a întâmplat, un scriitor susține că atunci când Porcia a auzit despre moartea soțului ei, s -a repezit la șemineu și a înghițit cărbuni arzători. În consecință, s -a sinucis pentru a fi reunită cu soțul ei în continuare, pe care a realizat -o într -o manieră spectaculoasă.
Moștenirea stoică a Seneca a fost ternată de vărsarea de sânge.
Ce faceți atunci când adoptați o virtute stoică necesită respingerea altuia? Exact aceasta a fost problema Seneca Cel mai tânăr, cel mai renumit filosof stoic din toate timpurile, s -a confruntat. Seneca, la fel ca Cicero, este cea mai cunoscută pentru realizările sale literare, în special pentru colecția sa de scrisori și eseuri, despre moralitate, care este considerată a fi cea mai importantă lucrare a sa. Cu toate acestea, în ciuda faptului că Seneca este venerată pentru observațiile sale pe această temă, el a prezentat o judecată morală slabă de -a lungul timpului său pe pământ. Potrivit filozofiei stoice, cu toții avem o obligație morală de a ne implica în politică pentru a contribui pozitiv la bunăstarea generală. Posibil, această filozofie stoică a obligat Seneca, în 50 CE, să accepte o ofertă pentru a învăța un copil de 12 ani-un băiat care va continua să devină următorul împărat al Romei. Claudius adoptase copilul, al cărui nume era Nero, iar el era fiul adoptiv al împăratului.
Cea mai importantă lecție aici este că moștenirea stoică a Seneca a fost pătată de sânge. Pe de altă parte, Nero a fost dur și intitulat, precum și leneș și egotistic. Seneca a încercat să -i insufle idealurile stoice de cunoaștere, dreptate și compasiune, dar a fost neimpresionat. Nero a prezentat caracteristicile evidente ale bărbatului și ale conducătorului, el va crește chiar ca fiind un copil. Tronul Romei. Și nu a durat mult timp ca acest nou băiat-împărat să-și demonstreze propriile caracteristici nefaste. Nero a început prin asasinarea mamei sale, apoi a procedat la uciderea fiecărei rude masculine care ar putea fi un potențial concurent pentru tron.
Seneca nu a fost văzută nicăieri în toată acest carnaval. El a fost, din păcate, acolo, în partea lui Nero, ca instructor loial la acea vreme. Seneca a rămas fidel lui Nero pentru următorii 15 ani, în ciuda faptului că tânărul împărat s -a arătat a fi un psihopat dictatorial în toată perioada respectivă. În timp ce Seneca a încercat să-l convingă pe Nero să arate compasiune adversarilor săi, atunci când acest lucru nu a reușit, îi lipsea vitejia și autodisciplina pentru a se îndepărta. În schimb, a folosit șansa de a dobândi mai mulți bani decât orice alt filozof din istorie și de a trăi un stil de viață de lux care nu a fost de neegalat în istorie. Poate că s -a convins că, rămânând atât de aproape de putere, își îndeplinea obligația politică stoică, dar averea sa a fost construită pe spatele atrocităților lui Nero.
După ce s -a spus și s -a făcut totul, Seneca îi lipsea forța morală a altor stoici, cum ar fi Clearthes și Cato. În loc să -și pună în practică teoria, a ales să scrie despre asta. Va trebui să decideți singur dacă este sau nu suficient.
Marcus Aurelius a fost un lider stoic care a condus Imperiul Roman cu smerenie și compasiune.
Se afirmă frecvent că puterea totală corupe totul complet. Acest lucru este cu siguranță adevărat. Și, din păcate, istoria a arătat în mod repetat că acesta este cazul. Cu toate acestea, figura noastră stoică finală pare a fi o excepție de la normă. El ne -a demonstrat, prin exemplul genial al propriei sale vieți și conducere, ceea ce omenirea este cu adevărat capabilă să obțină. Și, în multe feluri, stoicismul său i -a permis să realizeze o asemenea măreție. Mai exact, discutăm despre Marcus Aurelius, care este considerat a fi primul rege filosof din lume.
Marcus avea doar 17 ani când împăratul moștenitor Hadrian l -a ales ca succesorul său și i -a cerut să devină membru al gospodăriei imperiale. S-a născut într-o familie romană bine respectată în 121 CE. În timp ce mulți tineri ar fi tentați să permită o schimbare atât de semnificativă a bogăției să meargă la capul lor, Marcus a rămas tânărul și modest pe care a fost de la început. Chiar și când s -a mutat în palat, a continuat să meargă la casele tutorilor săi, mai degrabă decât să -i invite la reședința sa. Ideea principală este că Marcus Aurelius a guvernat Imperiul Roman cu smerenie și compasiune stoică, care este lecția centrală aici.
Uimitor, una dintre primele sale acțiuni a fost să împărtășească autoritatea cu fratele său adoptat, Lucius, numindu-l ca co-împărat, care nu era precedent la acea vreme. Luați în considerare cât de revoluționar a fost în lumina faptului că împărații precedenți, la fel ca Nero, și -au ucis adversarii politici. Pe de altă parte, generozitatea lui Marcus nu s -a încheiat acolo. El a iertat imediat conspiratorii pentru trădarea lor după ce a aflat că unul dintre cei mai apropiați prieteni politici, Cassius, plănuia o revoltă împotriva lui. El a plâns când Cassius a fost asasinat în represalii pentru acțiunile lor.
Marcus, ca un stoic autentic, s -a asigurat că alegerile sale au fost întotdeauna conduse de interesele romanilor obișnuiți, mai degrabă decât de propria sa plăcere și comoditate personală. Gândiți -vă la activitățile sale în timpul ciumei Antonine, care a făcut ravagii în întregul Imperiu Roman. Marcus ar fi putut pur și simplu să sporească impozitele oamenilor săi pentru a reface cofrele epuizate ale Romei, dar a ales să nu o facă. În schimb, a preluat toate decorațiunile din reședința sa imperială și le -a vândut celui mai mare ofertant la momentul licitației. Scrierile lui Marcus dezvăluie că a depus mult efort pentru a trăi fidel filozofiei sale stoice. În cartea sa Meditații, el își exprimă sentimentele de gelozie, furie și dorință, printre alte emoții. Pe de altă parte, Marcus a încercat să -și controleze emoțiile, în timp ce mulți dintre noi au cedat către ei. Conform scrierilor sale, el a găsit direcție în cunoștințe stoice și a folosit -o pentru a construi o bază morală pentru propriul său stil de conducere.
Viața și lucrările lui Marcus Aurelius, până la urmă, servesc ca probabil cea mai puternică dovadă a puterii stoicismului produs vreodată. Acest lucru se datorează faptului că această filozofie se referă la dezvoltarea umană defectuoasă pentru a putea să ne ținem de principiile noastre morale, indiferent de circumstanțele vieții noastre.
Aceasta este concluzia cărții, viața stoicilor.
Cea mai importantă lecție din aceste note este că stoicismul ne învață calitățile vitejiei și al justiției și că ne imploră să ne îndeplinim responsabilitățile civice în beneficiul mai mare al tuturor. Deși fondatorii fondatori ai stoicismului nu au trăit întotdeauna în funcție de propria lor filozofie, este posibil să învățăm din viața lor și erori despre importanța integrității dezinteresate, precum și a pericolelor vanității și decadenței studiind viața și greșelile lor.
Cumpărați carte - Lives of the Stoics de Ryan Holiday, Stephen Hansel
Compus de BrookPad Echipa bazată pe viețile stoicilor de Ryan Holiday, Stephen Hansel